Im Land des Zweifels. Juan Goytisolos Beitrag zu einer Kultur der Migration
- Im Land des Zweifels. Juan Goytisolos Beitrag zu einer Kultur der Migration
- El contacto entre culturas y la problemática del otro son temas constantes en la literatura de Juan Goytisolo. Nuestro análisis se concentrará en tres novelas de diferentes etapas, empezando con las utópicas fantasías de un nomadismo apátrida en 'Juan sin tierra' (1975), pasando por la lúdica visión apocalíptica de una disolución de las identidades en la era postcolonial en 'Paisajes después de la batalla' (1982) para llegar, finalmente, al traumático colapso del multiculturalismo en 'El sitio de los sitios' (1995). Aparte de las diferentes estrategias narrativas, en todas se manifiesta el deseo de imaginarse como sujeto en proceso, no-idéntico y abierto hacia la otredad. Sin ofrecer una imagen realista del otro, las ficciones de Juan Goytisolo contribuyen así a una cultura de la migración, pues constituyen un territorio de duda capaz de abrir nuestra perspectiva a los propios fantasmas inconscientes. El lenguaje se transforma en un medio de enajenación donde se produce el encuentroEl contacto entre culturas y la problemática del otro son temas constantes en la literatura de Juan Goytisolo. Nuestro análisis se concentrará en tres novelas de diferentes etapas, empezando con las utópicas fantasías de un nomadismo apátrida en 'Juan sin tierra' (1975), pasando por la lúdica visión apocalíptica de una disolución de las identidades en la era postcolonial en 'Paisajes después de la batalla' (1982) para llegar, finalmente, al traumático colapso del multiculturalismo en 'El sitio de los sitios' (1995). Aparte de las diferentes estrategias narrativas, en todas se manifiesta el deseo de imaginarse como sujeto en proceso, no-idéntico y abierto hacia la otredad. Sin ofrecer una imagen realista del otro, las ficciones de Juan Goytisolo contribuyen así a una cultura de la migración, pues constituyen un territorio de duda capaz de abrir nuestra perspectiva a los propios fantasmas inconscientes. El lenguaje se transforma en un medio de enajenación donde se produce el encuentro con algo ajeno que constituye el irreconocible fondo común de la existencia humana.…