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Felix Petzold

• Die vorliegende Arbeit nimmt sich des quantitativ bedeutsamen, jedoch geschichtsdidaktisch bislang unterbelichteten Gegenstandsbereiches der musealisierten materiellen Religion an. Der Fokus der Arbeit liegt dabei auf den Bereich der Pragmatik. Dort ist ein Konzept für das schulbezogene wie schulkomplementäre historische Lernen an Zeugnissen der materiellen Religion im außerschulischen Lernort Museum zu entwickeln. Ein grundlegendes theoretisches Bestimmen und hermeneutisches Erschließen des Gegenstandsbereiches in seiner spezifischen Umgebung, hier dem Museum, gehen diesem konzeptionellen Entwurf voraus. Aufgearbeitet werden dabei nicht nur die Fundamentalkategorien materialbezogener Forschung, materielle Kultur und materielle Religion, als potentielle Analyseinstrumente und Erkenntnismittel zukünftiger geschichtsdidaktischer Forschung, sondern erstmalig erfasst wird auch die religiöse Dimension musealer Geschichtskulturen. Die Arbeit richtet sich an Forscher, Wissenschaftler,Die vorliegende Arbeit nimmt sich des quantitativ bedeutsamen, jedoch geschichtsdidaktisch bislang unterbelichteten Gegenstandsbereiches der musealisierten materiellen Religion an. Der Fokus der Arbeit liegt dabei auf den Bereich der Pragmatik. Dort ist ein Konzept für das schulbezogene wie schulkomplementäre historische Lernen an Zeugnissen der materiellen Religion im außerschulischen Lernort Museum zu entwickeln. Ein grundlegendes theoretisches Bestimmen und hermeneutisches Erschließen des Gegenstandsbereiches in seiner spezifischen Umgebung, hier dem Museum, gehen diesem konzeptionellen Entwurf voraus. Aufgearbeitet werden dabei nicht nur die Fundamentalkategorien materialbezogener Forschung, materielle Kultur und materielle Religion, als potentielle Analyseinstrumente und Erkenntnismittel zukünftiger geschichtsdidaktischer Forschung, sondern erstmalig erfasst wird auch die religiöse Dimension musealer Geschichtskulturen. Die Arbeit richtet sich an Forscher, Wissenschaftler, Lehrkräfte und museale Professionen, denen es an einer präzisierten theoretisierenden kulturwissenschaftlichen Darstellung der Verbindung von Materialität und Religion(en) bislang mangelte, die ein rezentes Bild einer Museumslandschaft im Wandel anhand der Bezugsgröße materielle Religion gewinnen möchten und die an einem dezidiert kulturwissenschaftlich orientierten Vermittlungsansatz für diese Objektgruppe in geschichtsdidaktischer Perspektive interessiert sind.…