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Dietrich Busse

• Diskursanalyse sowie Hermeneutik oder Theorie der Interpretation (von Texten oder anderen kulturellen Artefakten) stehen, glaubt man zahlreichen Aussagen Foucaults, in einem antagonistischen Ver- hältnis zueinander. Es gibt aber auch Parallelen in der Zielsetzung seiner ,Ar- chäologie des Wissens‘ und mancher Vertreter der Hermeneutik des 19. Jahr- hunderts (wie Schleiermacher und Boeckh), die diese zu einem Instrument einer allgemeinen Kulturanalyse erhoben haben. Das Bindeglied ist das, was man ,Linguistische Epistemologie‘, also Erforschung des diskurskonstituie- renden, text- und verstehensrelevanten Wissens nennen könnte. Den Zu- sammenhängen wie auch den Divergenzen zwischen Foucaultscher Dis- kursanalyse und solchen Spielarten der Hermeneutik soll in diesem Beitrag nachgegangen werden.
• Discourse analysis and hermeneutics, or theory of interpretation (of texts or other kinds of cultural artifacts), are related in an antagonistic way (if we shall trust numerous statements of Foucault’s). There are, however, parallels too between the aims of his “Archeology of Knowledge” and some scholars of 19th century hermeneutics (as Schleiermacher and Boeckh) who raised hermeneutics to a tool of a general analysis of culture. The link between these two kinds of approaches might be what can be called a ‘linguistic epistemology’, i.e. an analysis of the discourse-constituting, text- and understanding-relevant knowledge. The connections as well as the divergences between a Foucault-kind discourse analysis and these variations of hermeneutics are discussed in this paper.